【學(xué)習(xí)經(jīng)典】第二十七期

　　——跟習(xí)大大學(xué)引經(jīng)據(jù)典（二十一）·習(xí)近平亞非會議講話

　孤舉者難起，眾行者易趨　　

　　丨子曰師說 曹雅欣

　　2015年4月22日，國家主席習(xí)近平出席亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議并發(fā)表題為《弘揚萬隆精神推進合作共贏》的重要講話。

　　其中，習(xí)大大引用中國古語說：

　　非洲有句諺語，“一根原木蓋不起一幢房屋”。中國也有句古話，“孤舉者難起，眾行者易趨”。亞非國家加強互利合作，能產(chǎn)生“一加一大于二”的積極效應(yīng)。

　　孤舉者難飛，眾行者易趨

　　“孤舉者難起，眾行者易趨”，這句話出自清代魏源的《默觚·治篇八》：

　　獨自一個高飛，難以飛起；許多人一塊行走，則容易走快。

　　這強調(diào)的是群眾的力量、團結(jié)的力量。

　　魏源（1794.4.23-1857.3.26），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖。漢族，湖南邵陽隆回金潭人。道光二年（ 1822年）舉人，道光二十五年（1845年）始成進士。官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優(yōu)秀代表。

　　那么，與“孤舉者難起，眾行者易趨”意思相近的經(jīng)典格言和民間諺語，還有哪些呢？我們一起來學(xué)習(xí)經(jīng)典——

　　一

　　能用眾力，則無敵于天下矣；

　　能用眾智，則無畏于圣人矣。

　　—— 《三國 志·吳志·孫權(quán)傳》

　　有能力夠使用大家的力量，那么對于天下也就沒有什么不可戰(zhàn)勝的了；

　　有能力使用群眾的智慧，那么即便是先賢圣人也沒有什么害怕的了。

　　形容能充分發(fā)揮和利用眾人的智慧和力量，就會所向無敵。

　　二

　　萬人操弓，共射一招，招無不中。

　　——《呂氏春秋》

　　招：射的目標，箭靶。

　　一萬人拿著弓箭，共同射向一個目標，這個目標沒有不被射中的。很多人一起用弓射擊一個同一個目標，一定會擊中。

　　三

　　上下同欲者勝。

　　——《孫子兵法》

　　為了共同的目標上下齊心的人能成功，比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力。

　　意為只要官民有著共同的追求和目標，齊心奮戰(zhàn)，共赴時艱，就能出奇制勝。

　　【出處】：

　　《孫子·謀攻》：“故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。”

　　四

　　民齊者強。

　　——荀況 《荀子·王制》

　　人民齊心協(xié)力，力量就強大無比。

　　意為民眾齊心協(xié)力可以變得很強大，強調(diào)團結(jié)協(xié)作的重要性。

　　五

　　二人同心，其力斷金。

　　——《易經(jīng)》

　　利：鋒利；斷：砍斷，折斷。

　　兩個人同心合意，其鋒利程度能把金屬切開。

　　比喻只要兩個人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。泛指團結(jié)合作。

　　【出處】：

　　《周易·系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”

　　六

　　人心齊，泰山移。

　　——《古今賢文（合作篇）》

　　形容只要人們的心往一處，共同努力，就能移動泰山。

　　比喻只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量 。

　　七

　　獨木不成林

　　本義指一棵樹成不了森林，比喻個人力量有限，辦不成大事。

　　【出處】：

　　漢·崔骃《達旨》：“高樹靡陰，獨木不林。”比喻個人力量單薄，要人幫助，才能成大事。

　　八

　　單絲不成線

　　一根絲絞不成線。比喻個人力量單薄，難把事情辦成。

　　【出處】：

　　元·無名氏《連環(huán)計》第二折：“說甚么單絲不線，我著你缺月再圓。”

　　九

　　眾人拾柴火焰高

　　眾多人都往燃燒的火里添柴，火焰就必然很高。

　　比喻人多力量大。

　　十

　　一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁

　　十一

　　一雙筷子容易折，十雙筷子斷就難

　　十二

　　團結(jié)就是力量

　　作者介紹：

　　曹雅欣，青年文化學(xué)者。獨立撰稿人、文化主持人、國藝解說者。

　　“子曰師說”微信號、“學(xué)習(xí)經(jīng)典”微信號創(chuàng)始人。

　　光明網(wǎng)“醉中國”專欄作者。代表作有光明日報出版社編輯出版的圖書《國學(xué)與社會主義核心價值觀》。其“國學(xué)與時政”系列文章、“學(xué)習(xí)經(jīng)典”系列文章，被全國上百家主流網(wǎng)站廣為轉(zhuǎn)載。

　　策劃并撰寫了“琴夢中國”系列作品，包括《琴夢紅樓》《琴頌詩經(jīng)》等。

　　首創(chuàng)“國藝演說”的文化藝術(shù)傳播方式，運用于“琴夢紅樓”、“琴頌詩經(jīng)”等琴歌藝術(shù)音樂會中，并擔任音樂會的文化主持。

　　始終致力于中國傳統(tǒng)文化的當代傳播，把國學(xué)、國藝做時代性解讀。