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    “中華唐鴻臚井刻石”是日本從中國掠奪的最具分量的文物之一，現藏日本皇宮。它見證了唐朝冊封管轄東北的過程，目睹了日本遣唐使西去東歸學習盛唐的往事，記載了中國統一的歷史進程，對中國東北史、民族史、文化史的研究具有重要的價值。

    中國民間對日索賠聯合會會長童增介紹，為了追討“中華唐鴻臚井刻石”，中國民間對日索賠聯合會專門成立了文物追討部，組織專業隊伍，對日本所擄中國文物進行集中追討。

    史載，唐鴻臚井刻石本是一塊重逾九噸，單體十多立方米的駝形天然頑石。公元７１３年（唐開元元年），唐玄宗使鴻臚卿崔忻前往遼東，冊封靺鞨首領大祚榮為渤海郡王。使命完成后，崔忻原路返回長安，路經旅順都里鎮，為紀念這次冊封盛事，于黃金山下鑿井兩口、刻石一塊，永為證驗。刻石文字共２９字，分３行自上而下自右向左書寫：“敕持節宣勞靺羯使鴻臚卿崔忻井兩口永為記驗開元二年五月十八日”。

    １８９５年，清軍將領劉含芳修建四柱方亭，護衛刻石。１９０８年，日本軍隊將刻石、護衛亭作為日俄戰爭戰利品掠走，藏于日本皇宮至今。

    中國民間對日索賠聯合會文物追討部部長王錦思表示，中國民間對日索賠聯合會已通過函件方式敦促日本歸還刻石，下一步還將組織專家赴日本考察。如果通過民間努力不能促成文物回歸，還將參照韓國討要“北關大捷碑”等國際先例，請求政府出面。

    公元１５９２年后，日本入侵朝鮮失敗，朝鮮建立“北關大捷碑”。１９０５年，日俄戰爭爆發后，日軍將此碑掠奪到日本。１９７０年開始，韓國民眾就積極努力地要求日本歸還“北關大捷碑”。２００５年５月，韓國政府正式要求日本歸還此碑，同年日本將此碑歸還韓國。

    自甲午戰爭至抗日戰爭期間，日本自中國所擄金銀、文物數量巨大。１９４５年抗日戰爭結束后，中國政府統計被日本掠奪的文化財產共１８７９箱、３６０萬件，破壞的古跡達到７４１處，著名的“北京人”頭蓋骨化石也不見蹤影，而民間流失的文物更是無法估計。

    “被掠走的歷史文物，曾經屬于中國，現在卻存放在日本，給中日關系帶來嚴重的傷害，于情于理于法都不適宜，理應物歸原主、完璧歸趙。”王錦思說。

    早在１９９２年日本天皇明仁訪問中國前，童增就曾公開要求歸還存放于日本皇宮內的所掠中國文物。他指出，此次首選“唐鴻臚井刻石”對日追討，是因為今年正逢刻石建立１３００年，而通過若干中國學者的多年努力，掌握了日本掠奪刻石及刻石現存處所等大量證據，有利于追討成功。

    解決這一歷史遺留問題，國際法早有規定。早在１９６８年，聯合國大會通過《戰爭罪及危害人類罪不適用法定時效公約》規定：“殘害人類戰爭罪，不論其犯罪日期，不適用法定時效，可以永遠追究其責任。”

    海內外中華兒女，為了向日本索賠追討，矢志不渝前仆后繼。香港同胞幾十年如一日，要求日本賠償日軍軍票持有者的損失。１９８９年１２月，耿諄要求日本向“花岡慘案”罹難者遺屬和幸存者謝罪賠償。１９９０年，童增先生發起大陸民間對日索賠的活動。

    許多仁人志士為中華唐鴻臚井刻石等中國被掠文物回歸積極努力。學者王仁富２０多年時間積極研究宣傳，曾在２０１１年給日本皇宮寫信探問中華唐鴻臚井刻石安危，并得到回信確認。

    王錦思長達十余年倡議國家級紀念抗日戰爭等歷史事件，全國鳴警報深入人心。羅哲文、崔永元等一批有識之士相繼投入到關注中華唐鴻臚井刻石等被掠中國文物的行列中。

    不少有良知的日本學者也主張將中華唐鴻臚井刻石還給中國。

    “我們要追討的，不僅是文物，更是一種國際正義；我們表達的，是中華民族的訴求。”童增建議，日本以史為鑒，知錯必究，正視中日遺留歷史問題，遵守國際法準則，沿用國際先例，盡早歸還中國文物。